차례:
- 1. "우리는 아무도 우리를 돌아 보게하지 않을 것이다."
- 2. "얼마나 오래? 도덕 우주의 호는 길지만 정의를 향해 구부러지기 때문입니다."
- 3. "… 비극적 인 실망과 과분한 패배는 삶의 종말을 초래하지도 않고 긍정적 인 것을 없애지는 않지만, 부정적인 경험의 홍수 속에 잠겼을 수도있다."
- 4. "시간이 늦었다. 운명의 시간이 촉박하다. 너무 늦기 전에 지금 행동해야한다."
- 5. "우리는 아마도 분리의 가장 해로운 영향은 분리 자와 영혼의 영혼에게해온 일이라고 생각합니다."
- 6. "하나님께서는 모든 자녀를 사랑 하시며, 모든 사람은 그분의 형상대로 만들어졌으며, 비 유적으로 말해서 저음에서 고음에 이르기까지 모든 사람은 하나님의 키보드에서 중요합니다."
- 7. "그들은 왜 점진적으로하지 않습니까?" 점 진주의는 도피주의와 무의미 론에 지나지 않습니다.
- 8. "우리는 제한된 시야에 적합한 모든 겸손으로 말해야하지만 말해야합니다."
- 9. "아마도 새로운 정신이 떠오를 것입니다. 만일 그렇다면, 그 움직임을 추적하고 내면의 존재가 그지도에 민감 해 지도록기도합시다. 왜냐하면 우리는 어두움을 넘어서는 새로운 길을 깊이 필요로하기 때문입니다. 우리 주변에 너무 가까이 있습니다. "
- 10. "저는 오늘 세계에서 가장 큰 폭력을 파는 사람, 즉 저의 정부와 명확하게 이야기하지 않고는 빈민가에서 억압받는 사람들의 폭력에 대해 다시는 목소리를 낼 수 없었습니다. 그 소년들을 위해서 이 정부는 우리의 폭력으로 수십만 명이 떨려서 침묵 할 수 없습니다. "
- 11. "나는 당신이 되어야만 할 때까지는 절대 내가 될 수 없습니다. 당신은 내가되어야 할 것이 될 때까지는 결코 될 수 없습니다. 이것은 상호 연관된 현실 구조입니다."
- 12. "이제 우리의 윤리적, 도덕적 헌신을 통해 우리는 그것을 형제로서 만들어야합니다. 우리는 모두 형제로서 함께 사는 법을 배워야합니다. 그렇지 않으면 우리는 바보로서 함께 멸망 할 것입니다. 이것은 시간의 큰 도전입니다. 이것은 개인에게 해당됩니다. "국가도 마찬가지입니다. 어떤 사람도 혼자 살 수 없습니다. 어떤 나라도 혼자 살 수 없습니다."
- 13. "사랑에 대해 말할 때 …이 전체적인 생각은 잘못 이해됩니다 … 그리스어는 아가페라는 단어와 함께 나옵니다 … 아가페는 창의적이고 이해하며 구속력있는 선의의 뜻을 모든 사람에게 전합니다. 신학자들은 다음과 같이 말할 것입니다. 이것이 인간의 마음에서 역사하는 하나님의 사랑입니다.이 수준에서 사랑이되었을 때 그는 모든 사람을 사랑합니다. 그는 그 사람이하는 행동을 미워하면서 악행을하는 사람을 사랑하는 지점까지 올라갑니다. 이것이이 전환기 동안 우리를 이끌 수있는 사랑의 종류라고 믿습니다. "
- 14. "이 신앙으로, 우리는 우리 나라의 울퉁불퉁 한 불화를 아름다운 형제애의 교향곡으로 바꿀 수 있습니다."
- 15. "저는 우리가 인간에 대한 인간의 비인도적인 황폐 한 자정에서 밝고 빛나는 자유와 정의의 새벽으로 나올 수 있다고 믿습니다. 내 믿음은 어떻게 든이 문제가 해결 될 것입니다."
- 16. "불쾌한 일이지만, 우리는 인종주의가 여전히 미국 전역에 뿌리를두고 있음을 정직하게보고 인정해야합니다. 그것은 여전히 북쪽에 뿌리를두고 있으며 여전히 남쪽에 뿌리를두고 있습니다."
- 17. "내가 그 사람 옆집에 살기에 충분하지 않다고 말하면, 점심 카운터에서 먹거나, 좋고, 괜찮은 직장을 가지거나, 학교에 가기에 충분하지 않다고 말하는 경우 그는 단지 내 인종으로 인해 의식적으로 또는 무의식적으로 내가 존재할 자격이 없다고 말합니다. "
- 18. "율법이 마음을 바꿀 수 없다고해도 그것이 무자비를 제지 할 수는있다. 법이 사람이 나를 사랑하게 할 수는 없다고해도 그것이 나를 훔치지 못하게 할 수있다. 그리고 나는 생각한다." 법도 사람의 마음을 바꾸지 않을 수 있지만, 사람의 습관을 바꿀 수 있고, 습관을 바꾸는 법도 있고, 사람의 습관을 바꾸기 시작하면 곧 태도가 바뀔 것입니다. "마음이 바뀔 것입니다."
- 19. "수 천명의 학생들과 성인들은 분리 된 점심 카운터에 앉아 조건을 항의하기로 결정했습니다. 그들이 점심 카운터에 앉아있을 때, 그들은 실제로 미국의 꿈에서 최고를 위해 서서 온 나라는 헌법의 정립과 독립 선언에있어서 건국의 아버지들이 깊이 파고 들었던 민주주의의 큰 우물로 되돌아갔습니다. "
- 20. "… 우리는 모두 하나의 운명의 의복에 묶인 피할 수없는 상호 네트워크에 빠졌습니다."
우리 시대의 미디어 환경을 Martin Luther King Jr와 같은 혁명가의 미디어 환경과 조화시키기는 어렵습니다. King 박사는 사진과 60 초짜리 이야기를 통한 학습 문화에 대해 무엇이라고 말합니까? 그것이 좋아하든 그렇지 않든, 그것이 우리가있는 곳이고, 다행스럽게도, 이 플랫폼에는 사회적 정의를위한 훌륭한 비콘이 있으며, 진실을 강력하게 말하고, Martin Luther King Jr. Day를위한 영감을주는 Instagram 캡션을 찾는 것 이상을 수행합니다. 사람들은 또한 매일 자신의 메시지와 자신의 메시지를 전달합니다. 그들은 열심히 일하고 시간을 투자하고 King 박사와 같은 공공 인물이되어 우리보다 더 큰 대의를 위해 선을 긋고 있습니다.
인종 차별은 모든 사람에게 영향을 미치는 질병입니다. 당신이 그것의 희생자가 아니라면, 당신은 자유의 개념을 먼지로 교란시키는 불의의 시스템의 수혜자입니다. 마틴 루터 킹 주니어 (Martin Luther King Jr.)는 화이트 아메리카에 재능있는 연설을 발표 할 때 인기있는 인물이 아니라고 Newsweek 는 지적했다. 그는 전국의 백인들에게 거울을 들고 "이것이 당신의 모습입니다"라고 고마워하지 않았습니다. 그가 처분 할 때 Instagram과 같은 도구를 가지고 있었으면, 그러한 위대한 사람이 눈에 띄는 예지력을 가지고 억압에 대한 칼날과 억압받는 사람에게 향유와 같은 도구를 사용했을 것이라고 확신합니다. 대신에 브리타니 팩넷 (Brittany Packnett)과 라일라 사드 (Layla Saad) 같은 사람들이 그 맨틀을 잡고 거울을 들고 있습니다.
그의 인생을 축하한다는 정신으로 Martin Luther King Jr. Day에 영감을주는 Instagram 인용문이 있습니다.
1. "우리는 아무도 우리를 돌아 보게하지 않을 것이다."
Martin Luther King, Jr. Research and Education Institute에 따르면, 1965 년 3 월 25 일부터이 연설은 셀마에서 몽고메리로 행진이 끝날 때 앨라배마 주 의사당의 발걸음에 전달되었습니다. 그의 독창적 인 케이던스로 말한 그의 말은 불공정하고 증오로 대우받은 사람들을 면책하고 관심있는 사람들을 행동으로 불러야 할 필요성과 영원히 연결되어 있습니다. 간단하고 아름답습니다.
2. "얼마나 오래? 도덕 우주의 호는 길지만 정의를 향해 구부러지기 때문입니다."
1965 년 3 월 25 일부터.
3. "… 비극적 인 실망과 과분한 패배는 삶의 종말을 초래하지도 않고 긍정적 인 것을 없애지는 않지만, 부정적인 경험의 홍수 속에 잠겼을 수도있다."
이 연설은 1962 년 9 월 12 일, 조지아에서 흑인 교회가 비극적으로 불타고 뉴욕에있는 파크 쉐라톤에서 발표되었습니다. PBS에 따르면 수년 동안 오디오는 없었지만 2013 년 알바니에있는 뉴욕 박물관의 인턴이이를 발견했습니다.
4. "시간이 늦었다. 운명의 시간이 촉박하다. 너무 늦기 전에 지금 행동해야한다."
YouTube의 nicholasflyer킹 박사는 1963 년 6 월 23 일 코보 홀의 디트로이트에서 가장 유명한 "나는 꿈을 꿔요"연설 2 개월 전에 연설을하면서 디트로이트와 다른 국가에서 흑인들이 직면 한 불의에 대해 설득력있게 연설했습니다. 그것은 그의 다음 연설을위한 워크숍과 같은 역할을합니다. 그는 말을 잘하지 않았다. 다음 3 가지 인용문도이 연설에서 인용되었습니다.
5. "우리는 아마도 분리의 가장 해로운 영향은 분리 자와 영혼의 영혼에게해온 일이라고 생각합니다."
6. "하나님께서는 모든 자녀를 사랑 하시며, 모든 사람은 그분의 형상대로 만들어졌으며, 비 유적으로 말해서 저음에서 고음에 이르기까지 모든 사람은 하나님의 키보드에서 중요합니다."
7. "그들은 왜 점진적으로하지 않습니까?" 점 진주의는 도피주의와 무의미 론에 지나지 않습니다.
8. "우리는 제한된 시야에 적합한 모든 겸손으로 말해야하지만 말해야합니다."
FacelesswithEyesYouTube에서 열기이 인용문들은 1967 년 4 월 4 일 뉴욕의 리버 사이드 교회에서 베트남 전쟁의 폭력과 악을 비난하는 연설에서 발췌 한 것입니다. 킹 박사는 시카고에서 같은 블록에 공간을 공유하지 않을 때 함께 살고, 싸우고, 죽어가는 백인 남자와 흑인의 위선에 대해 이야기합니다. 그는 8, 000 마일 떨어진 곳에서 정의를 위해 싸우는 데 큰 돈을 소비하지만 빈곤에 처한 나라의 공포에 대해 이야기합니다.
9. "아마도 새로운 정신이 떠오를 것입니다. 만일 그렇다면, 그 움직임을 추적하고 내면의 존재가 그지도에 민감 해 지도록기도합시다. 왜냐하면 우리는 어두움을 넘어서는 새로운 길을 깊이 필요로하기 때문입니다. 우리 주변에 너무 가까이 있습니다. "
10. "저는 오늘 세계에서 가장 큰 폭력을 파는 사람, 즉 저의 정부와 명확하게 이야기하지 않고는 빈민가에서 억압받는 사람들의 폭력에 대해 다시는 목소리를 낼 수 없었습니다. 그 소년들을 위해서 이 정부는 우리의 폭력으로 수십만 명이 떨려서 침묵 할 수 없습니다. "
11. "나는 당신이 되어야만 할 때까지는 절대 내가 될 수 없습니다. 당신은 내가되어야 할 것이 될 때까지는 결코 될 수 없습니다. 이것은 상호 연관된 현실 구조입니다."
YouTube의 비폭력 사회 변화를위한 Martin Luther King Jr.1963 년 12 월 18 일 Martin Luther King Jr.의 Dr. 다음 4 가지 인용문도이 연설에서 인용 한 것입니다.
12. "이제 우리의 윤리적, 도덕적 헌신을 통해 우리는 그것을 형제로서 만들어야합니다. 우리는 모두 형제로서 함께 사는 법을 배워야합니다. 그렇지 않으면 우리는 바보로서 함께 멸망 할 것입니다. 이것은 시간의 큰 도전입니다. 이것은 개인에게 해당됩니다. "국가도 마찬가지입니다. 어떤 사람도 혼자 살 수 없습니다. 어떤 나라도 혼자 살 수 없습니다."
13. "사랑에 대해 말할 때 …이 전체적인 생각은 잘못 이해됩니다 … 그리스어는 아가페라는 단어와 함께 나옵니다 … 아가페는 창의적이고 이해하며 구속력있는 선의의 뜻을 모든 사람에게 전합니다. 신학자들은 다음과 같이 말할 것입니다. 이것이 인간의 마음에서 역사하는 하나님의 사랑입니다.이 수준에서 사랑이되었을 때 그는 모든 사람을 사랑합니다. 그는 그 사람이하는 행동을 미워하면서 악행을하는 사람을 사랑하는 지점까지 올라갑니다. 이것이이 전환기 동안 우리를 이끌 수있는 사랑의 종류라고 믿습니다. "
14. "이 신앙으로, 우리는 우리 나라의 울퉁불퉁 한 불화를 아름다운 형제애의 교향곡으로 바꿀 수 있습니다."
15. "저는 우리가 인간에 대한 인간의 비인도적인 황폐 한 자정에서 밝고 빛나는 자유와 정의의 새벽으로 나올 수 있다고 믿습니다. 내 믿음은 어떻게 든이 문제가 해결 될 것입니다."
16. "불쾌한 일이지만, 우리는 인종주의가 여전히 미국 전역에 뿌리를두고 있음을 정직하게보고 인정해야합니다. 그것은 여전히 북쪽에 뿌리를두고 있으며 여전히 남쪽에 뿌리를두고 있습니다."
YouTube의 Calin Gilea1967 년 4 월 14 일 스탠포드 대학에서 발표 된이 연설은 그가 덜 알려졌지만 가장 영향력있는 연설 중 하나입니다. 그것에서 그는 "다른 미국"에 대해 말합니다. 깨달은 사람은 보지 않기로 선택합니다. 분리와 인종 차별의 희생자들이 살도록 강요된 미국과 그 목적. 다음 4 가지 인용문도이 연설에서 인용 한 것입니다.